|
|
Inukshuk
Dans la langue Inuit; inukshuk signifie "celui qui ressemble à
une personne". Les inukshuiit sont construits avec des pierres de
façon à ressembler à un être humain. (Inukshuiit
est le pluriel de inukshuk).
Bien
avant que les Inuit n'aient accès à des fusils et des munitions, les inukshuiit
ont joué un rôle important dans la chasse au caribou. La méthode traditionnelle
consistait à ériger une série d'inukshuiit en les disposant en forme d'entonnoir
les conduisant à un cul de sac, lieu d'embuscade sur une colline. Les
chasseurs, armés d'arcs et de flèches, étaient cachés derrière les inukshuiit.
Les femmes et les enfants menaient le troupeau de caribou vers les chasseurs
en remuant des peaux de haut en bas en faisant beaucoup de bruit. Les
caribous devenaient très nerveux car, étant myope, ils voyaient les inukshuiit
comme des humains et croyaient être pris au piège. Cette façon de chasser
créait de la confusion
parmi les caribous et permettait aux chasseurs d'aller se placer derrière
le troupeau. Les inukshuiit pouvaient aussi servir de point de repère ou
cairn (amas de pierres) identifiant la position d'une cache pour la nourriture.
Aujourd'hui, l'inukshuk est principalement utilisé comme un point
de repère. On les retrouve sur les collines, dispersés ici
et là sur la terre gelée. L'inukshuk pouvant être
aperçu à des kilomètres, les voyageurs peuvent les
utiliser comme des repères directionnels. On peut encore apercevoir
plusieurs inukshuiit dans l'arctique, dont certains datent de plus de
mille ans.
Les artistes Inuit s'inspirent beaucoup de ces formes. Les Inukshuiit
ainsi créés peuvent être issus d'une seule pierre
ou de l'ajustement de plusieurs.
La
faune
D'une imagination souvent délirante, l'Inuit possède
un sens de l'observation dont la précision est à l'échelle
de son acuité visuelle. L'il du chasseur, celui du pécheur,
garde le souvenir des courbes de l'ours ou du phoque, du mouvement de
l'oiseau et du poisson. L'Inuit vit en étroite liaison spirituelle
avec l'animal, qu'il aime avec autant d'ardeur qu'il le trappe ou qu'il
le pêche.
L'ours polaire (Nanuk) est, sans contredit, l'animal le plus présent
dans l'imaginaire des Inuits. Il demeure un personnage central des contes
et il est très souvent représenté en sculpture,
qu'il soit en équilibre sur une patte (ours dansant) ou en position
plus traditionnelle sur ses quatre appuis. Le réalisme des détails
est parfois saisissant.
Tous les animaux présents dans l'environnement des Inuits sont
représentés de manière plus ou moins importante.
Les buffles, les baleines, les morses et les caribous occupent ainsi
une place de choix.
Les oiseaux, présents dans de nombreuses légendes Inuits,
sont aussi associés au printemps, renaissance de la terre pour
les populations du grand nord.
Les
êtres humains et les chamans
Les Inuits s'attachent à se représenter eux même dans
leur art pour, disent-il, montrer au reste du monde ce qu'ils étaient
et ce qu'ils sont.
Les sculptures les représentent souvent dans des postures de la vie quotidienne,
comme par exemple des scènes de pêche, de chasse pour les hommes, en train
de s'occuper de leurs enfants pour les femmes. Quelque soit l'activité
représentée, elle aura toujours un lien avec la réalité. La sculpture
devient alors une représentation de ce qu'est le peuple lui-même, une
vitrine sur la vérité.
Les légendes sont aussi au cœur de la culture Inuit. Les transformations chamaniques en sont une des représentations les plus prisées. Un Chaman, ou sorcier, aurait le pouvoir de se transformer en toute sorte d'animaux pour que la chasse ou la pêche soit plus fructueuse.
Les artistes plus âgés font souvent perdurer ces légendes dans leur œuvre, accordant à celles-ci un soin encore plus important à cause de leur caractère sacré.
|